“Dance like no one is watching. Sing like no one is listening.
Love like you’ve never been hurt and live like it’s heaven on Earth.”
Khalil Gibran – Le Prophète 25 juillet 2009
Alors un orateur intervint : « Parlez-nous de la Liberté. »
Il répondit:
« A la porte de la ville, au coin de l’âtre, je t’ai vu te prosterner et vénérer ta propre liberté,
Comme des esclaves se prosternent devant un tyran et le louent alors même qu’il les tue.
En vérité, au hallier du temple comme à l’ombre de la citadelle, j’ai vu les plus libres d’entre vous porter leur liberté comme un joug et des menottes.
Et mon cœur saignait au-dedans de moi ; car on ne peut être libre que lorsque le désir de liberté devient un harnais, lorsqu’on cesse d’en parler comme d’un but et d’un accomplissement.
Tu deviendras libre non quand tes jours seront dénués de souci, tes nuits de besoin et de douleur,
Mais bien lorsque ces choses borderont les franges de ta vie sans empêcher que les surmontes, nu et libre.
Et comment t’élever outre ces nuits et ces jours à moins de briser les chaines qu’à l’aube de ta compréhension tu as toi-même serties autour de ton midi ?
En vérité, celle que tu appelles liberté est la plus solide de ces chaînes, bien que les maillons en scintillent au soleil et t’éblouissent.
Et qu’est-ce autre chose que des bribes de ton propre moi que tu voudrais écarter pour te libérer ?
S’il s’agit d’une loi injuste que tu voudrais abolir, cette loi fut rédigée de ta main sur ton propre front.
Impossible de la gommer en brûlant tes codes législatifs, ni en lavant le cerveau de tes juges, quand même tu ferais couler la mer dessus.
Et si c’est un despote que tu voudrais détrôner, veille d’abord à ce que son trône érigé en toi soit détruit.
Car comment le tyran régirait-il le libre et le fier si leur liberté ne contenait une tyrannie, leur fierté de la honte ?
Et si c’est là un souci auquel tu voudrais renoncer, tu l’as choisi plus qu’il ne t’a été imposé.
Si c’est une crainte que tu voudrais dissiper, son siège se situe dans ton cœur, pas dans la main de qui est craint.
En vérité, toutes choses se meuvent en ton être en une constante demi-étreinte, le désiré et le redouté, le haï et l’adoré, l’espéré et ce que tu voudrais fuir.
Ces choses se meuvent en toi comme la lumière et l’ombre, en paires inséparables.
Et quand l’ombre pâlit et n’est plus, la lumière qui s’attarde devient l’ombre d’une nouvelle lumière.
De même, ta liberté, en perdant ses fers, apparaîtra comme le fer d’une plus grande liberté. »
Beaucarne 24 juillet 2009
” Ton christ est juif, ta pizza est italienne, ton café est brésilien, ta voiture est japonaise, ton écriture est latine, tes vacances sont turques, tes chiffres sont arabes et… tu reproches à ton voisin d’être étranger ! “
Kénizé Mourad – De la part de la princesse morte 27 juin 2009
« Tous les buts se valent du moment que l’on vit à fond. L’important n’est pas d’arriver mais de marcher et surtout de trébucher car cela nous oblige à nous remettre en question »
Justine Lévy – Rien de Grave 3 août 2008
« La vie est un brouillon, finalement. Chaque histoire est le brouillon de la prochaine, on rature, on rature, et quand c’est à peu près propre et sans coquilles, c’est fini, on n’a plus qu’à partir, c’est pour ça que la vie est longue. Rien de grave. »
Jean Genet à Elias Sanbar dans “Le bien des absents” 3 août 2008
« Chaque fois que tu éprouveras le besoin d’ajouter un adverbe après un verbe, dis-toi que tu n’as pas trouvé le bon verbe. Méfie-toi des expressions courantes, elles sont toutes fausses. Tu dois être capable d’écrire sans la moindre ponctuation et il faut que ton texte soit parfaitement intelligible, alors, et seulement, tu ponctueras selon ta respiration et non selon les règles que l’on t’a apprises. »
غسان كنفاني – رجال في الشمس 3 août 2008
الشّمس في وسط السّماء تَرسُم فوق الصّحراء قبة عريضة من لهب أبيض، و شريط الغبار يعكِس وهجاً يكاد يعمي العيون… كانوا يقولون لهم إنّ فلاناً لم يعد من الكويت لأنه مات، قتلته ضربة شمس، كان يغرس معوله في الأرض حين سقط فوقه و فوقها، و ماذا ؟ ضربة شمس قتلته، تريدون أن تدفنوه هنا أم هناك ؟ هذا كل شيء، ضربة شمس ! هذا صحيح، من الذي سماها ضربة ؟ ألم يكن عبقريا ؟ كأن هذا الخلاء عملاق خفي يجلد رؤوسهم بسياط من نار وقار مغلي. و لكن أيمكن للشمس أن تقتلهم و تقتل كلّ الزخم المطويّ في صدورهم ؟
